В августе 2013 года журнал «Эксперт Казахстан» выпустил редакционную статью «Прервалась связь времен» о том, что постсоветские государства, включая Казахстан, привели в порядок внешний фасад, но внутренне так и не вышли из прошлого. По мнению редакции, за благополучными центральными улицами столиц скрывается незавидное внутреннее положение — бытовая неустроенность и архаичные представления о власти.
Культ правителей как примета времени
Поводом для размышлений стали новости лета 2013 года. Узбекская пресса официально назвала Ислама Каримова падишахом и мудрейшим правителем Азии. Владимир Путин поймал щуку весом 21 кг, а Александр Лукашенко — 65-килограммового сома. Нурсултан Назарбаев, уже носивший титул лидера нации, получил рыцарское звание. Редакция видела в этих эпизодах общую черту: спустя более 20 лет после распада СССР прежние порядки не только сохранились, но и приобрели еще более гротескные формы.
Слова Назарбаева, сказанные британскому премьеру Дэвиду Кэмерону, — о том, что на Западе зря представляют казахстанцев катающимися на верблюдах, хотя они давно ездят на хороших машинах, — журнал воспринял как сигнал «мы тоже умеем жить хорошо». Иностранный гость, по мнению авторов, действительно может впечатлиться богатыми улицами Астаны, Москвы или Минска, но быстро уедет, а жители останутся в мире парадоксов. Лидеры, в начале 1990-х говорившие о демократии и свободе слова, со временем, как считала редакция, «забронзовели» и утратили связь с реальностью и людьми.
Взгляд иностранца: «город-этикетка»
Иллюстрацией послужили впечатления француза Франсуа Жиро, координатора проектов казахстанско-французского образовательного центра Schneider Electric, опубликованные в Esquire. Его удивляли:
- многодневные отключения горячей воды и электричества;
- бюрократия — детей не принимали в детский сад без справки, назначение которой никто не мог объяснить;
- дорогие автомобили на разбитых дорогах, в чем он видел «какую-то несвободу»;
- разрыв между низкими зарплатами и высокими ценами;
- контраст между ухоженным центром Алматы и окрестностями, где теплый туалет в доме остается роскошью.
«Алматы — город-этикетка. В центре хорошо и красиво, но стоит выехать куда-нибудь за пределы — я не понимаю, как там люди могут жить», — говорил Жиро. В казахстанском сегменте Интернета одни пользователи обрушились на француза с патриотической критикой, другие признали, что он описал правду.
Разрыв между столицей и окраиной
Журнал противопоставлял постсоветскую практику европейской: британский и французский лидеры не меряются уловом, не перекрывают улицы ради своих прогулок и не возводят себя в ранг монархов, поскольку о них судят по делам, а не по титулам. Сумеют ли граждане постсоветских стран перевернуть эту «средневековую страницу», редакция оставляла открытым вопросом.
В качестве примера статья приводила жалобу жителей поселка в черте Алматы: летом там нет воды, дороги разбиты, хотя вокруг строятся особняки. Горводоканал объяснял, что массовая застройка вывела из строя старый водопровод, а на новый нет денег, при этом рядом течет река Алматинка с замусоренными берегами. По наблюдению журнала, разница между Москвой и Оренбургом, Ташкентом и Джизаком, Астаной и Усть-Каменогорском куда разительнее, чем между Парижем и Руаном или Берлином и Гамбургом.
Итог редакция подводила словами режиссера Ермека Турсунова о трех категориях людей: одни живут в далеком прошлом с батырами и биями, другие помогают им ставить памятники, строить мечети и переименовывать улицы, третьи — из XXI века — «в Акорде дела делают, вышки нефтяные продают». В этой системе парадоксов, по оценке журнала, страна застряла надолго.
По материалам журнала «Эксперт Казахстан», 13 августа 2013 года.
