К содержанию

«Назарбаев и националисты»: экс-зампред «Азата» Жасарал Куанышалин об Уральских событиях 1991 года

Бывший зампред движения «Азат» Жасарал Куанышалин рассказал Expert Kazakhstan об истоках национал-демократов, протестах против казачьего юбилея в Уральске в 1991 году и отношениях с Назарбаевым.

В октябре 2019 года журнал Expert Kazakhstan продолжил цикл материалов о политической истории Казахстана интервью с бывшим заместителем председателя Гражданского движения Казахстана «Азат» Жасаралом Куанышалиным. Он рассказал о национально-демократической платформе движения, о протестах против празднования 400-летия уральского казачества в сентябре 1991 года и о том, почему власть, по его убеждению, взяла курс на подавление «Азата».

Националисты: от советского ярлыка к маргинальности

Во вступлении автор материала Аскар Машаев напомнил, что в советском дискурсе казахские националисты, прежде всего алашординцы, изображались реакционерами, стремившимися вернуть архаику и власть баев, а коммунисты — прогрессивной силой. После распада СССР слово «национализм» перестало быть ругательным, однако, по наблюдению автора, в лозунгах многих современных казахских националистов проступает именно то, что приписывали им советские идеологи: стремление архаизировать общество и вернуть женщин «на кухню».

Маргинальность нынешних националистов автор отчасти объяснял тем, что в начале 1990-х власти разрушали институционализированные национальные силы. Из-за этого прервалась преемственность поколений, и у молодых активистов слабы политическая культура и тактика протеста, а некоторые не различают этнический и гражданский национализм. Предыдущие статьи цикла были посвящены приходу Назарбаева к власти, противостоянию президента и парламента в 1990-х, демаршу младореформаторов и конституции 1995 года.

Платформа «Азата»

По словам Куанышалина, движение возникло в 1990 году на волне провозглашения суверенитета союзными республиками, а его главной целью было возрождение казахской государственности и идей Алаш-Орды, которые он считает правильными. Ситуацию в Казахстане, проведшем дольше других под властью Кремля, участники движения не сравнивали напрямую с прибалтийской: сначала, считал он, нужно было ослабить имперскую систему, а затем идти к полной независимости через конфедеративное устройство СССР. В августе 1991 года, отстаивая эту идею, он держал голодовку, а на первом съезде «Азата» в октябре 1991 года эти положения вошли в программу. Собственным вкладом Куанышалин называет требование деколонизации, без которой, по его мнению, бывшая колония не может стать по-настоящему независимой.

Первым лидером движения стал Михаил Исиналиев — бывший министр иностранных дел Казахской ССР и член ЦК Компартии. Куанышалин характеризует его как национал-демократа по складу, который в июне 1988 года на пленуме ЦК первым официально поднял вопрос о Желтоксане и был вынужден уйти в отставку. В период перестройки Исиналиев стал автором идеи «Азата», сначала сопредседателем, потом председателем. Движение требовало новой конституции и системы власти, ликвидации КПСС и допуска демократов в парламент. Утверждения о поддержке со стороны властей Куанышалин отверг: по его словам, Назарбаев лишь одобрил появление движения, возможно, по договоренности с Исиналиевым, но реальной поддержки он не видел, а после событий в Уральске начался открытый конфликт.

Версия о Желтоксане и западных областях

Куанышалин связывает Желтоксан и Уральские события общей причиной — земельным вопросом. По его версии, которую, как он сказал, ему по секрету рассказал Исиналиев, Михаил Горбачев продвигал идею «общего экономического района» из Оренбургской, Гурьевской и Уральской областей с центром в Оренбурге — якобы для освоения нефтегазовых богатств. Динмухамед Кунаев, по словам собеседника журнала, видел в этом попытку фактически присоединить две казахстанские области к России и отстоял интересы республики на совещании в Аксае в конце 1985 года с участием Николая Рыжкова, Михаила Соломенцева, Кунаева и Назарбаева, после чего Кремль решил его сместить. Журналист заметил, что слышит эту версию впервые, а в официальную историю она, по словам Куанышалина, не вошла.

Желтоксан, продолжает он, заставил Москву отложить планы, а в 1991 году их попытались реализовать через празднование юбилея казачества. Среди тех, кто, по его утверждению, работал на этот сценарий в Уральске, он назвал союзного депутата Маркина, депутатов казахстанского парламента Своика, Водолазова, Калугина, атамана Качалина. В апреле 1991 года казаки обратились в горсовет за разрешением на юбилей, начались митинги с требованием автономии. Тревогу забила председатель областного отделения общества «Қазақ тілі» и член руководства областного «Азата» Айсулу Кадырбаева. Медлительность руководства республики с провозглашением независимости Куанышалин объясняет близостью Назарбаева к Горбачеву, который, по его словам, обещал ему пост союзного премьера в обновленном Союзе.

15 сентября в Уральске

Утром 15 сентября Куанышалин отправил Назарбаеву телеграмму-молнию со словами о «вашей президентской воле» не допустить празднования. Это, по его словам, было не указанием президента, а напоминанием о публичном заявлении Назарбаева и способом возложить на него ответственность. Ход событий в изложении собеседника журнала:

  • около 300 казаков во главе с Всероссийским атаманом Мартыновым подняли в церкви российский имперский триколор и провозгласили автономистские лозунги; дело едва не дошло до драки;
  • председатель облсовета Нажмеден Ескалиев в эти дни не появлялся, а председатель облисполкома Владимир Гартман, к которому ворвался Куанышалин, лишь отвечал «Не мешай работать!»;
  • штаб «Азата» прибыл 13 сентября, и до 16 сентября шли митинги, собиравшие, по его словам, до 10 тыс. человек; казаки после их начала перестали выходить на улицы;
  • из примерно 300 приехавших из 13 областей и местных активистов 113 человек подписали клятву ненасильственного протеста в духе Ганди под лозунгом о «дне национального траура», поскольку, по их сведениям, за городом стояли российские войска, готовые действовать по приднестровскому сценарию;
  • колонна во главе с Кадырбаевой, Куанышалиным и Оралом Саулебаевым подошла к Дому культуры «Зенит», где проходил казачий концерт, и остановилась перед милицией.

Когда толпа с площади хлынула к «Зениту», активисты встали живой цепью, а остановила людей Хадиша Карибаева из Жамбыла, бросившая перед ними белый платок, — по казахской традиции через платок матери переступить нельзя. Затем имам Зейнулла прочитал молитву. Куанышалин показал начальнику областного УВД полковнику Владимиру Шумову через кинобудку, как атаман Мартынов со сцены заявлял, что уральская земля должна войти в состав России, и тот прекратил «концерт». Приезжих казаков вывели через черный ход и посадили на поезд на маленькой станции, а часть местных, по словам собеседника, была побита. Кровопролития удалось избежать.

После Уральска

После 11-дневной голодовки Айсулу Кадырбаевой была создана президентская комиссия по Уральским событиям из девяти человек. Справку на 40 страниц, написанную Куанышалиным, подписали шестеро — Балмакаев, Валиханов, Даримбетов, Куанышалин, Сарсенбаев, Столповский; советник президента Серик Абдрахманов, депутат Княгинин и Ашитов из Генпрокуратуры отказались. Комиссия предлагала признать деятельность уральских казачьих организаций антиконституционной, оценить юбилей как вмешательство извне и запретить казачьи организации в Казахстане. Справку опубликовали в газете «Азат» и разослали властям, но, по словам Куанышалина, она была проигнорирована, а Назарбаев позже сказал, что эти события «и яйца выеденного не стоят».

Куанышалин считает, что после Уральска власть увидела в «Азате» неуправляемую силу и решила подавить его. Он отверг обвинения в требовании привилегий для титульной нации и напомнил о других акциях, например о семидневной акции на Старой площади в июне 1992 года с требованием отставки правительства Терещенко, разогнанной ОМОНом. Первоначально обсуждалось требование импичмента президента, но осторожные участники посчитали это преждевременным. По словам Куанышалина, Алтынбек Сарсенбаев, перейдя в оппозицию, признавал, что, будучи во власти, вместе с коллегами делал все для подавления «Азата».

Импичмента Назарбаева из азатовцев открыто требовали сам Куанышалин и редактор газеты «Азат» Батырхан Даримбет. 12 сентября 1992 года вышла его статья «Казахстан в когтях трех чудовищ» (в переводе с казахского), завершавшаяся фразой «Назарбаеву я не верю». Став депутатом Верховного Совета I созыва, он первым из оппозиционеров был приглашен президентом на почти двухчасовую беседу о деколонизации, последствиях ядерных испытаний, казахском языке и земле. Назарбаев, по его словам, процитировал концовку статьи и заметил, что автор многого не знает, на что Куанышалин ответил, что именно потому, что многое знает, так и написал.

По материалам журнала «Эксперт Казахстан», 16 октября 2019 года.

ПоделитьсяTelegramWhatsAppVKFacebookX

Читайте также