Жуз — это большое объединение казахских родов. Жузов три: Старший (Ұлы жүз), Средний (Орта жүз) и Младший (Кіші жүз). Старший жил на юге и юго-востоке — в Семиречье и по Сырдарье, Средний — в центре, на севере и востоке, Младший — на западе. Каждый жуз делится на роды, а роды — на более мелкие ветви. Кроме того, есть группы, которые не входят ни в один жуз: төре, қожа и төлеңгіт. Государства жузы давно не образуют, но знание своего рода для многих казахов остаётся частью семейной памяти.
Что такое жуз и откуда он взялся
Слово «жуз» обычно переводят как «сотня» или «часть». Есть и версия, что оно связано с арабским «джуз» — «доля, часть целого». Каждый жуз был союзом родов, которые кочевали по соседству, вместе защищали свои земли и подчинялись своему хану.
Когда именно сложились жузы, историки спорят. Одни связывают их появление с распадом Золотой Орды, другие относят к XVI веку, третьи — к XVII–XVIII векам. В письменных источниках жузы уверенно упоминаются с XVII века. По одной из версий, свои ханы у трёх жузов появились в начале XVIII века, после смерти Тауке-хана. Позже Абылай хан в 1771 году был провозглашён ханом всех трёх жузов.
Ханскую власть отменила Российская империя: в Среднем жузе — по уставу 1822 года, в Младшем — в 1824 году. Земли Старшего жуза вошли в состав империи позже, в середине XIX века.
Какие роды входят в каждый жуз
| Жуз | Где жил | Основные роды |
|---|---|---|
| Старший (Ұлы жүз) | Семиречье, долины Или, Чу и Таласа, средняя Сырдарья — нынешние Алматинская, Жамбылская, Туркестанская области | дулат, албан, суан, жалайыр, канлы, сары-уйсун, шапырашты, ысты, ошакты, сиргели, шанышкылы |
| Средний (Орта жүз) | Центральный, Северный и Восточный Казахстан | аргын, найман, керей, уак, кыпшак, конырат, таракты |
| Младший (Кіші жүз) | Западный Казахстан — от Урала и Каспия до Аральского моря | три большие группы: алимулы, байулы и жетыру |
Самый многочисленный род Старшего жуза — дулаты. В Среднем жузе больше всего аргынов и найманов. Списки родов в разных шежире — родословных — немного расходятся: одни ветви считают отдельными родами, другие — частью более крупных.
Кто не входит в жузы: төре, қожа, төлеңгіт
- Төре — потомки Чингисхана. Из них выбирали ханов и султанов. Подробнее — в материале о том, что связывает Чингисхана с казахами.
- Қожа — род, который ведёт происхождение от первых проповедников ислама в степи. Они были духовными наставниками.
- Төлеңгіт — люди из разных родов, которые служили при ханах и султанах: охрана, дружина, слуги.
Эта особенность иногда становится поводом для споров. В середине 2010-х «Радиоточка» опубликовала колонку «Мы не казахи, мы төре, или когда больше нечем гордиться» — о людях, которые ставят знатное происхождение выше общей казахской идентичности.
Трайбализм в Казахстане: как роды влияют на жизнь сегодня
Трайбализм (по-казахски рушылдық) — это когда человека оценивают не по делам, а по тому, из какого он рода или жуза. Например, берут на работу или продвигают «своих», а «чужих» обходят. Сам интерес к своей родословной трайбализмом не считается: знать предков до седьмого колена — старая казахская традиция «жеті ата».
Насколько родовые связи сегодня влияют на карьеру, бизнес и власть, точно измерить трудно — надёжной статистики нет. Одно из объяснений звучало ещё в середине 2010-х в материале «Радиоточки» «В Казахстане работают сразу несколько систем: советская, жузовая и западная»: рядом уживаются советская привычка решать вопросы через связи, родовая солидарность и западные правила с конкурсами и резюме.
Иногда родовая тема выходит на улицу. Тогда же «Радиоточка» сообщала о случае, когда футбольные болельщики в Алматы разожгли межродовой конфликт, а Ораз Алимбеков заявлял, что государственные органы должны наказывать сторонников трайбализма.
Что говорит закон
Разжигание родовой розни в Казахстане — уголовное преступление. Статья 174 Уголовного кодекса наказывает за умышленные действия, направленные на разжигание социальной, национальной, родовой, расовой, сословной или религиозной розни, а также за пропаганду превосходства людей по родовой принадлежности. Если это сделано публично, в СМИ или в интернете, грозит штраф от 2 до 7 тысяч МРП, ограничение или лишение свободы на срок от 2 до 7 лет.
Актуальный текст статьи можно проверить в Уголовном кодексе на портале «Әділет».
